漫畫–Valkyrie Drive–Valkyrie Drive
被窩貓
社交上，原是鋸箭法、補鍋法兩邊互用，如車之雙輪，鳥之翅，振興圖強。我國外交之難倒，其病根在通用鋸箭法。自五口流通連年來，百分之百交際，無一非鋸箭幹壽終正寢。九一八過後，更簡明。可能添一期補鍋法，才合外交點子。我們個人嬌柔民族盟國，等於下補鍋法的學理出現出來的。
目前利比亞人的花頭，寥若晨星，殺得友邦無非抵之功，並無還兵之力，而欲抗而得不到。俺們就理所應當還他招，揭出“矮小族歃血爲盟”的體統。你會講“大中美洲方針”，想把炎黃吞下，更其侵略北美諸，愈益窺伺天下，咱倆就進“弱小全民族友邦”，以神州着力幹，而安徽，而琉球，而高麗，而安南、科威特爾，而暹羅、敘利亞，而非洲、南美洲漫文明中華民族。白俄羅斯把一下大北美洲作風言過其實，咱們也把一度軟弱全民族盟友宣揚，這纔是各有千秋，才好濟補鍋法之窮。
清朝二年，我在某謀任職，從此以後機機關撤退，我與鄰里陳健人借銀五十元，以作歸計。他回函計議：“我現無錢，幸而爲數無多，特向某個人轉借，三五成羣五十元，與你送給。”信末附一詩云：“五十塊錢不爲多，借了一又一坡，我今專人送與你，特殊再送聯名歌。”我讀了，詩興勃發，不興遏制，立復一信道：“捧讀佳作，大發詩興。奉和一首，敬步原韻。辭達如此而已，工拙聽由。君如不信，有詩爲證。詩曰：‘厚黑生員手藝多，雖甑子滾下坡。討口就打蓮花落，放羊我會唱壯歌’。”詩未成，餘舉未已，又作一首：“大風起兮甑滾坡，修整行李兮回舊窩，安得硬漢子兮守沙鍋。”我出大門，走至石橋趕船，瞧見燭淚滾滾，詩思又來了，又作一首曰：“風蕭蕭兮結晶水寒，籠一去兮不復還。”萬年倒圓籠的人，聞此歌，定當同聲一哭。
比來賭業各機關，通常起大風，屜子一批一批的向坡下滾去，大隊人馬冤家，向我噓道：“安得大丈夫兮守沙鍋。”我相商：我的學問，而今向上了，沙鍋無須守，也毫無請硬骨頭，只須所你的柺棒向港方的沙鍋一敲，他的沙鍋打破，你的沙鍋遂魁偉獨存。你倘若莫得敲破承包方沙鍋的技巧，對勁兒的沙鍋斷無從保全。
東西部四省，被沙俄佔去，同胞都有“籠屜一去兮不復還”的暢想，見伊拉克共和國在華中淮南幹勁沖天開展，又同時開口：“安得硬漢兮守沙鍋。”這都是我先年的見識，應當改正。圓籠與沙鍋，是一物之二名，伊拉克人想把本國的籠屜打破，把間的飯貯入他的沙鍋內，國人只知雙手把屜子袒護，算作乾的笨事！吾輩四數以百計人，每人拿一根打狗棒，從前本的沙鍋敲去，保管暴發時效。問：“打狗棒奈何敲法？”曰：團體軟族盟友。
吾輩對於卡塔爾，應該取破竹之勢，不該取勝勢，對於強，取恫嚇式，不取乞哀告憐式。我們構造一觸即潰中華民族結盟，即是對科威特爾取劣勢，對強取脅式。挪威王國寇我國，列強鳴冤叫屈，對我國表可憐，寧是懷善意嗎？豈真站在公例態度上嗎？印度尼西亞共和國想的是佔據，強國慾望的是接管，方式雖異，其爲厚黑則一也。爲友邦未來計，不該努連結社會風氣幼弱中華民族，勉力促成解放戰爭，被脅制者對蒐括者建造，大世界矮小全民族，同齊暴動，把列強的帝國主義突破，就是把強的沙鍋殺出重圍，柔弱中華民族的沙鍋，才具留存。
冰火戰神
威爾遜播下“以民爲本”的種子，成天整天的潛滋暗長，現下將練達了。本國出當一個陳涉，召，揭出軟中華民族拉幫結夥的金科玉律，與威爾遜作風杳渺前呼後應，世衰微中華民族，固然聞風反映。嬴秦亡國條件，列強是負有了的，而以巴勒斯坦存有尤多。不足爲怪人震於法國和大公國之聲勢，叛逆二字，畏出諸口，這是由於平素不探討厚黑學，纔會這麼的膽怯。即使把我的《厚黑學》試用本熟讀一萬遍，理科來一種心膽來，不屑一顧烏干達和泱泱大國，何足道哉！他們都是外剛內柔，自身間，格格不入之點太多，譬諸築牆，基業莫有堅如磐石。我輩架構神經衰弱民族歃血結盟，直向牆腳進攻，“弱聯”一水到渠成，拉脫維亞和強的帝，當然支解。
那孩子的麟片
吾輩合嬌嫩嫩全民族之初，當取甘地不對抗想法，任他何種遏抑俱不管，只埋頭幹“弱聯”的職責，再就是開快車專職，哪有悠悠忽忽同他交戰？趕“弱聯”機關順利了，悉不公等條約，撕了等於，到了那會兒，她倆膽大不收取吾儕的要旨，就會合舉世纖弱中華民族，並且動作，以武力解決，由我國當大將軍，領導設備，把蘇秦的老方拿來運，“秦攻一國，五國出兵助之或山兵撓秦隨後”。像這般幹去，赤白兩色帝，哪有不崩潰之理！以毛里求斯共和國言之，他大言不慚日常太陰所照之地，都有芬蘭人的社旗，我輩的“弱聯”團體形成，狂說：特殊陽光所照之地，尼日利亞人都有挨凍的資格。如斯幹，纔是圖謀寧靜的一向道道兒。機會一老成持重，立把箭鏃支取，無需再用鋸箭法。咱不後頭種措施動手，徒怒然對日興辦，從戎上同他決輸贏，算蘇東坡所說的：“凡夫俗子見辱，拔草而起，披荊斬棘而鬥”了，律以我的厚黑機理，是背的。伊拉克共和國倡言團結，比方就同他和和氣氣，萬事倚重蘇丹共和國氣，膽敢抵拒，不敢團體微小民族盟邦，益厚黑界之小花臉，夠不上談厚黑藥理。
大宋首席御醫
幾內亞比紹共和國是本國室中之狼，貝寧共和國是站前之虎，南美超級大國，是宅左宅右之獅豹。贊比亞是我國的仇國，自然無俯首稱臣餘地，別列強，爲敵爲友，尚不行鎖定，何也？因其尚在門前，尚在宅左宅右也。
威爾遜倡民族自治，想成一度全盟，以竣工他的辦法。哪知一在理，就被大公國行使，化爲坐地分贓的集團，與威爾遜論背道而馳。喬石曾講過大北美官氣，幸爲黃種人吐氣，哪知塞爾維亞共和國就想祭這種主見，以遂他分享中東之希圖。故吾儕立幼弱民族聯盟，首先公報，英惡習法意俄日等國永無入黨之身價，也門說來了。咱們把英美等國劃在會外，也不一定算得仇家，爲敵爲友，視其所作所爲而定。如能協助弱聯，咱倆也可便是良朋，但唯其如此在會外，力所不及在會中巡，使他莫得採用掌握之火候。
我輩對日義戰，當發揮自食其力，能夠乘某強國，請他輔助。就使偶發性想強相幫，也無從向他作乞哀告憐語，更不許許以毫髮權柄，單純專一幹“薄弱中華民族同盟國”的勞作，一眼覷着強國的沙鍋，拼搏伐。要我不打破你的沙鍋，只有八方支援我把阿爾及利亞驅出北部四省，恢復九一八夙昔狀況，吾輩也上佳鋸箭幹煞。由於九一八之變，是民友聯未能奉行勞動釀出的，自是尋青聯清理，自然成一度“弱聯”，傾覆茲的“武聯”。故看待大公國，當如勉強橫牛，牽着鼻走，辦不到同他善說。問：雄的鼻，豈肯受吾儕的牽？曰用力的相聚文弱中華民族，就是牽強國的鼻子，如雄扭着鼻不受我們牽，咱們就實驗把沙鍋與他打爛，竣工孫中山之見地，十斷四大量被壓抑者，對四巨六數以百計強制者執行興辦，忍一下子幸福，硬把箭鏃掏出，廢去鋸箭法毫無，益發簡捷。我覺得這種主意，是本國絕無僅有的出路，請舉國厚黑老同志議論醞釀。
安全是悉的，今天世關係親切，一處有兵戈，就動盪不定全世界，就有次之次農民戰爭的說不定。強國飛地太寬，軟中華民族受了威爾遜的傳播，曾經按兵不動，刀兵爭越生，列強的沙鍋就有凍裂的艱危。這一層，黎巴嫩共和國和泱泱大國都是看得很明的。俄自九一八隨後，全套事置之不顧，墨索里尼蠶食鯨吞阿比西尼亞，也充耳不聞，都是判明此點，以農民戰爭相脅，料定殘聯不敢作爲。真的付匯聯切忌此點，不敢完成掣肘，不得不革新苟且，喪失單弱中華民族弊害，以飽悍然者之貪囊，暫維眼前容，於是經貨聯盟，就成泱泱大國的分贓團體。咱知己知彼此點，懂“外聯”現已苟延殘喘不適用了，就乘隙打翻他，後起一番“弱聯”，以代“殘聯”這種機關，鞭策威爾遜之主心骨先於告竣。這種主張，才恰切時日之講求。這種義務，應由本國進去頂，除了我國，別國家是頂住不起的。
我輩組織單薄全民族盟軍，把甘地手段恢弘之，變法之，當爆發絕大的職能。普魯士是亡了國的，甘地是軟弱，尚能有那樣的結果。本國是排山倒海的肅立大國，有強壯的戰鬥力，淞滬之役，一度細咋呼分秒，有這一來的綜合國力，而卻不忽行使，只吃苦耐勞幹“弱聯”作工，所得效率，自要命甘地。這種措施，我想相像厚黑同道，定奪傾向的。