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少女與戰車：緞帶武士
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遭逢公共亂騰表揚郭寶川之時，孟瑭悠然站起身來，對郭寶川說：“郭伯伯，來，我敬你一杯！”郭寶川酷振奮，也站住勃興，向孟瑭推送了轉瞬觴，其後，一飲而盡！
孟瑭坐下後，說：“郭大伯，你勸和氏璧的質料是華盛頓白飯，也論述得真憑實據，但我卻有言人人殊的理念，不知情能不行露來，與郭大伯交流讀書一期？”
郭寶川連珠頷首，“有相持纔有學問嘛！孟瑭，那在你瞧，和氏璧事實是嘻製成的呢？孟瑭唯唯諾諾地說：“和氏璧是祖母綠做到的。”
全體人都看向孟瑭，有人企，有人大笑，趙芊也放任了吃菜，眉梢稍微皺着，她既惴惴又感奮：孟瑭應戰郭寶川，壓根兒是完勝後的是味兒呢，依然故我完敗後的遭人垢？
孟瑭掃視衆人，冷言冷語一笑，在硒探照燈的投射下，他那兩個笑窩，閃着明光，“我因此息事寧人氏璧是碧玉雕琢而成，有以上幾大來因。”
“首，歲數時候，阿曼蘇丹國的制玉家業已達到了侔高的水準器，皇朝中滿眼相瓷雕玉的頭號堯舜！然而，逃避卞和所獻的一齊玉璞，飽經憂患兩代玉匠，竟自冰釋一人克識得，這莫不是不令人感覺無奇不有嗎？淌若是這些萬般之玉，那末多的玉匠常人，人們都具慧眼，怎會認不下？那樣，這邊一味一番因由了：只蓋這玉璞獨樹一幟，它被皮殼牢牢打包，相似家常卵石般，而這，可巧是硬玉原石的特質之各地。卞和的獻石，既是門源異域夷地，玉匠常人們罔了了過，從這個梯度來解讀，‘經過兩代尚未識’也就示合情了。”
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“頓然的多米尼加深強大，陽的蠻夷羣落繁雜反叛，如史冊所說‘蠻夷皆率服’，安國的邦畿之一望無垠，截至‘地段五千里’。故，卞和落玉璞的所謂‘楚山’、‘楚地’，交錯五千里範圍內察看，捷克斯洛伐克夷地，着此中，而這裡正是翠玉的丘陵區。”
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趙芊聰這邊，眉頭稍加適意飛來，她彷彿仍然從孟瑭那發閃着明光的笑窩中，日益映入眼簾了順的晨光！趙泉祥具備被孟瑭高見述迷惑住了，點着了一根雪茄，自來火現已燃盡，果然都數典忘祖了拋光。郭寶川首先面帶微笑，但繼而孟瑭解釋似泉水活活而流，郭寶川的臉孔終結像蒙罩了一層霧……
“大夥兒不妨都聽說過那樣的道聽途說：卞和得回玉璞的該地，就是說百鳥之王棲落之處。咱知道，龍與鳳，在這舉世上是重要性不意識的，然則，不存在卻相等於煙退雲斂原型。譬如龍的組合原型起源於‘鯉鱗’、‘幫兇’、‘羚羊角’等等，云云，凰的原型是怎麼呢？對，是孔雀！孔雀，不恰是古人心中中的神鳥凰的原型嗎？那麼，卞和歸宿過孔雀之鄉的吉爾吉斯共和國，並贏得翡翠玉璞，就更出示滿盈成立了！”
“任何，鳴鑼開道光元年，也不怕紀元1821年，碧玉賈、玉匠們爲懷想卞和，之前築了米飯真人‘不祧之祖殿’。旭日東昇，索馬里的翡翠下海者們，在烏茲別克斯坦碧玉新區帶勐拱，也一樣造了一座‘老祖宗殿’。國內的‘開山祖師殿’曾兩度被毀，後於清光緒七年，與上世紀九秩代兩次重修，殿中匾額‘和璧全年’，及聯‘不憚梯山求異寶；遍從溟獲奇珍’、“莫忘逢人輕自獻，竊憐抱璞有驟起’，不僅表述了對黃玉賭石祖師爺的敬懷之情，更豐厚道出了卞和遠走夷方的明證！”
從那之後，孟瑭的論述，已完全將郭寶川的理念蓋了下。但郭寶川是怎麼着樣人，是甲天下的玉州賭石權威，是大衆軍中才高八斗的博雅之才，在肯定之下，在排放量志士仁人的關心當腰，怎甘心人身自由就敗給孟瑭這樣一個少不更事的雛小夥？
郭寶川打了個酒嗝，依然地突起掌來，笑着說：“老有所爲，後生可畏呀！才，我對你的所持落腳點，也不無疑念：咱倆既信奉卞和爲白玉神人，爲賭石的開山，那就不勝註解他有超於常人之處！科索沃共和國玉匠盡多，縱然奇，但他倆不行夠識得琳，也常見！曠世琳，如能唾手可得識得，恐懼就使不得稱‘絕世’，而該叫‘普世’了。燕雀焉知鯤鵬之志？孟瑭，你視爲魯魚亥豕？”
郭寶川的這一句“雲雀焉知壯志凌雲”，舉世矚目是將趨向直逼孟瑭，潛臺詞是“你一個年輕娃娃，纔看了幾天夜明珠，就敢來搦戰我的高不可攀？”
氛圍中瀰漫着酒氣與菜香，但更像是腥味，人們都冷靜着，且看郭寶川與孟瑭，這一老一少，奈何將這一場辯駁大戲唱下去。
孟瑭捏了捏祥和的鼻頭，低頭淺笑，沉默不語。
郭寶川見孟瑭不哼不哈，如備感力挽狂瀾地步的零星心願，欲笑無聲，說：“至於說鳳凰的聽說，我小我認爲：既是齊東野語，就含有短篇小說情調了，挖肉補瘡爲信！孟姜女哭倒長城，另楚寒巫共聚，世界屋脊伯與祝英臺化蝶成姻，等等該署，咱們垂手可得哄傳的藝術內涵，但咱能去查究其實事求是嗎？”
“還有，智利共和國維修‘神人殿’，與卞和之過的黎波里，能第一手地劃上乘號嗎？”郭寶川越說越來勁，“這很好證明的嘛，卞和的本事，環球都廣爲流傳，阿爾巴尼亞是咱倆的鄰邦，怎能不知？她們保修個‘開拓者殿’，也單純抒景慕之情便了。就憑這些，便講明和氏璧是祖母綠做起的，孟瑭，你感觸是不是獨斷專行了些呢？”
人們再將目光拋孟瑭，趙芊也緊咬開始指指甲，趙泉祥則重點了一根呂宋菸……
孟瑭站起身來，說：“郭大，來，我再敬你一杯！”說完，先乾爲敬了。郭寶川看孟瑭用便拗不過了，笑呵呵地喝下了酒，抹了一霎脣，說：“自然，有相持纔有學問嘛！哈哈哈……”
孟瑭將酒杯在場上放好，容貌間突然聚滿了豪氣，心說：你這瞭解是大勢已去，只有抵擋之功，十足回手之力，掙命完結！好，既然你願意認命，我就給你來個重錘敲鼓，猛藥逼毒，讓你輸得信服！
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“郭大爺，我因此硬挺認爲和氏璧身爲翡翠精雕細刻而成的，還有兩個關鍵表明！”孟瑭的語速過猶不及，充分寬之生動，“在洪荒，人們把未經過鏤打磨過的玉，名爲‘璞玉’。然而，封志記載和氏璧卻是‘玉璞’。‘璞玉’和‘玉璞’，這兩個字的一正一反，八九不離十左近，其實完好無恙例外！‘玉璞’指的是被皮殼包裹着的玉，皮殼包得很嚴，只見皮殼而見近肉的境況，方稱爲‘璞’。一覽大千世界上兼具種類的玉，惟剛玉有所完整的皮殼，適當這一特異景象，從而，本事無雙地被諡‘璞’。北魏《騰越州志》有‘寶以璞來’的記載，這‘璞’就專指的翡翠。在這少數上，與南宮遷在《神曲》中所說的‘璞’，百川歸海於等同於個意義。”
“史料對和氏璧三言兩語的特徵描畫，是堪釋疑和氏璧是剛玉質料的！史料對和氏璧光彩的描寫有怎麼呢？‘重視色白，側視色碧’、‘令人注目色碧，側視色白，色混清率’、‘色綠如蘭、溫潤而澤’，等等等等……”孟瑭說到此處，站起來向人們挨家挨戶拱手，“就教衆位賭石長上，云云之美的直覺成效，全世界，哪種玉石纔有？除卻翡翠，還會有伯仲個答案嗎？”
迄今，郭寶川知曉自身不戰自敗鐵案如山了：孟瑭的這兩個論據，真確是鐵一些堅韌，任和睦怎麼着去回駁，也是獨木難支了。然，孟瑭卻仍未故此間歇上來，但不停發揮：“環球之玉，型層見疊出，但倘或以絕對溫度來分，無外乎兩種：貓眼和黃玉。軟玉多那個數，而硬玉的號，獨自碧玉才配得上！黃玉，是鈉和鋁的氯化鋅，造礦物的試金石族，因故同鋰料石、透泥石流、頑火石等一對單晶硅鈺礦有關係。純硬玉爲銀，因含各樣化合物質不等，就是氧化銅和磁化亞鐵的浸染，色調有灰綠、黃綠、戲棕、青蓮色色等。貓眼的貢獻度在6.5以下，黃玉可信度爲7。軟玉的比例爲2.95，硬玉的百分數爲3.34。較郭大爺事先所講，西漢終，王莽擬篡權，其姑拿起紹絲印怒砸王莽，歸結呢，謄印雖跌去一頭角，卻並未整體碎散，還是失形，這就益公佈其黃玉黃玉材質的結實性……”